Como su nombre indica, se refiere a la capacidad de formar representaciones de otras representaciones. En la teoría de Leslie se conciben como representaciones secundarias (o «de segundo orden»), ya que no se refieren directamente a los objetos del mundo (representaciones primarias), sino al propio estado mental del sujeto de esa representación primaria; por ejemplo, darse cuenta de que alguien tiene una falsa creencia, supone una meta-representación.
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